Destination

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PENJIKENT

  • Coordonnées géographiques : 39°30′N 67°37′E Signification en persan : Cinq villes Altitude : 996 m Langue officielle : tadjik Langues populaires : russe, ouzbek, etc. Nationalités : tadjiks, ouzbeks, russes, etc. Population : 42 800 (en 2019) Fuseau horaire : UTC+5 Indicatif téléphonique : +992 34 Codes postaux : 735XXX Code d’immatriculation des véhicules : 02
Penjikent est le centre administratif du district de Penjikent dans la région de Sughd au Tadjikistan. Elle est située dans la vallée du Zarafshan, sur la rive gauche de la rivière Zarafshan, à une altitude de 900 mètres au-dessus du niveau de la mer. La ville se trouve à 48 km à l’est de Samarcande, à 240 km au nord-ouest de Douchanbé et à 270 km au sud-ouest de Khoudjent. Penjikent est connue pour ses monuments, ses sites architecturaux et ses zones de loisirs pittoresques le long de la rivière Zarafshan.

Nom

Le nom de la ville médiévale de Penjikent est mentionné dans des manuscrits sogdiens de la montagne Mugh ainsi que sur des pièces de monnaie sogdiennes. Il signifie « Ville de Panj » et provient de la région sogdienne médiévale de Panch (sogdien Pnc), dont Penjikent était le principal centre administratif. Le nom est généralement interprété comme « Ville des Cinq » ou « Pentapole ». Dans le livre d’Ivan Sergueïev Le Mystère des Noms Géographiques, il est noté qu’une ancienne carte du gouvernorat de Turkestan mentionne la ville sous le nom de « Panjshambe », ce qui suggère que le nom fait référence au cinquième jour de la semaine, le jeudi, qui était probablement le jour du marché de la ville.

Histoire

À quinze kilomètres à l’ouest de Penjikent, près de la frontière avec l’Ouzbékistan, se trouve la vieille colonie de Sarazm, datant du Néolithique et de l’Âge du bronze (environ 3400 – fin du IIIe millénaire av. J.-C.). Sarazm montre des liens culturels étroits avec les premières civilisations du Proche-Orient et fut le premier centre agricole en Asie centrale au nord de l’Amou-Daria. Sur la périphérie sud-est de la Penjikent moderne, se trouvent les ruines de l’ancienne Penjikent (Ve–VIIIe siècles) sur une terrasse de second niveau, sur la rive gauche de la rivière Zarafshan. Ce site culturel sogdien préislamique remonte à l’époque des relations féodales en Asie centrale. Les fouilles, commencées en 1947 et dirigées par B. I. Marchak de 1978 à 2006, ont révélé la structure d’une ville médiévale prospère, riche, fortifiée, avec de remarquables peintures murales réalisées par des artisans sogdiens. Penjikent était un centre culturel clé de l’Asie centrale et un arrêt important sur la Route de la Soie. Selon S. G. Khmelnitsky, l’essor de Penjikent comme capitale de la Haute Zarafshan au Ve siècle (et résidence temporaire de l’ikhshid sogdien) pourrait être lié à un déclin temporaire de Samarcande, incitant une partie de sa population à se déplacer vers l’est, vers des zones montagneuses plus sûres. Aux VIIe et VIIIe siècles, les dirigeants notables de Penjikent étaient l’afshin sogdien Chekin Chur Bilge (vers 680–709) et son gendre, l’ikhshid Devashtich (709–722). À cette époque, l’Asie centrale fut conquise par les Arabes. Devashtich, l’un des derniers souverains sogdiens, mena une rébellion contre les envahisseurs mais fut vaincu en 722 lorsque les troupes de l’émir du Khorasan Sa’id al-Harashi le trompèrent en le faisant sortir de la forteresse de Mugh, où lui et ses forces résistaient. D’autres révoltes contre la domination arabe eurent lieu dans la région (notamment en 728–729), et de nombreux Sogdiens participèrent à la rébellion de leur parent An Lushan en Chine. La dynastie des ikhshid sogdiens fut finalement éliminée par le général perse Abu Muslim en 750. Dans l’ancienne Penjikent, des foyers ressemblant aux sandali modernes — des fosses à charbon creusées dans le sol — étaient utilisés. Un système de chauffage primitif existait également, où de l’air chauffé circulait à travers des ouvertures situées à la base des murs pour réchauffer les maisons. La vallée du Zarafshan a conservé son nom ancien tout au long du Moyen Âge, lorsqu’elle était connue sous le nom de Sogd de Samarcande. Pendant l’Émirat de Boukhara, Penjikent était le centre du Bekdom de Penjikent. Sous la République socialiste soviétique autonome tadjike (ASSR), elle devint le centre administratif du Vilayet de Penjikent.

Patrimoine architectural

Un des monuments architecturaux remarquables de Penjikent est le mausolée de Muhammad Bashoro, datant des XIIe–XIVe siècles. Situé à 37 km de la ville, dans une gorge pittoresque des contreforts nord de la chaîne du Zarafshan, il constitue un exemple important de l’architecture tadjike.

Importance culturelle

À soixante kilomètres à l’est de Penjikent, dans la vallée du Zarafshan parmi les hautes montagnes du système Pamir-Alay, se trouve le petit village de Panjrud. Ce village est le lieu de naissance d’Abu Abdullah Jafar ibn Muhammad Rudaki, le fondateur de la littérature tadjiko-persane, poète et musicien.

Fouilles archéologiques

Les recherches archéologiques à Penjikent ont commencé en 1946 sous la direction d’A. Iou. Iakoubovski dans le cadre de l’Expédition archéologique sogdienne-tadjike. Le site comprend un shahristan fortifié (la ville proprement dite), un kuhendiz (citadelle avec le palais du souverain), un rabad (faubourgs avec des domaines individuels) et une nécropole. La ville a prospéré du VIe au milieu du VIIIe siècle. Au début du VIIIe siècle, Penjikent fut détruite par les forces arabes et abandonnée dans la seconde moitié du siècle. Deux phases de construction distinctes ont été identifiées : la première du VIe siècle, la seconde du VIIe–VIIIe siècles. Les fouilles dans le shahristan ont révélé des vestiges de murs de fortification, un réseau de rues, deux temples, plus de 100 maisons à deux étages avec plusieurs pièces, ainsi que des ateliers d’artisans et des boutiques. Les bâtiments étaient construits en briques séchées au soleil et en blocs de pakhsa (terre battue). Les faubourgs étaient habités par des artisans et des agriculteurs. La nécropole comprenait de petites cryptes (naus) où les ossements des défunts étaient placés dans des ossuaires. Objets découverts Parmi les objets trouvés à Penjikent figurent de la poterie, des objets en métal et d’autres produits artisanaux. Plusieurs milliers de pièces en bronze et en argent ont été découvertes, y compris des trésors. Parmi les plus précieux, on trouve des pièces sogdiennes frappées localement. Les découvertes épigraphiques comprennent des tessons de poterie portant des inscriptions en sogdien et, plus rarement, en arabe. Un fragment d’un brouillon de lettre en sogdien contient un nom turc, Turkash. De nombreuses œuvres d’art ont été découvertes, notamment des reliefs, des sculptures en argile et en bois, des décorations architecturales sculptées et des peintures murales dans les palais, les temples et les maisons de nobles et de riches citoyens. Un panneau sculpté remarquable dans un temple représente un paysage aquatique, probablement une allégorie de la rivière Zarafshan. Des sculptures en bois ont été carbonisées lors de la destruction de la ville par le feu, mais des statues en bois et de nombreux panneaux sculptés représentant des scènes et des motifs ornementaux ont été récupérés. Les peintures murales monumentales illustrent des festins, des batailles, des épopées, des rituels et la vie quotidienne, accompagnés de motifs décoratifs variés. Les monuments artistiques de Penjikent sont liés stylistiquement et thématiquement au patrimoine culturel d’autres régions d’Asie centrale (Varakhcha, Balalyk-tepe), ainsi qu’à l’art de l’Inde, de l’Iran, de l’Afghanistan et de l’Asie orientale (Turkestan oriental).

XXe siècle

Le 28 novembre 1938, le village de Penjikent obtint le statut de commune urbaine de type urban-type settlement, puis en 1953, il devint une ville.

XXIe siècle

Selon le plan général de développement, d’ici 2035, le territoire de Penjikent sera multiplié par quatre (passant de 6,86 km² à 28,34 km²) grâce à l’incorporation des villages voisins, notamment Kabudsang, Navruzteppa, Devashtich, Shurcha, Savr, Zebon, Nuriston, Chorvodor, Chinor, Darvozakam, ainsi que des localités situées sur la rive droite de la rivière Zarafshan — Sari-Kamar, Vahdat et Ozodagon. La ville s’étendra alors des deux côtés de la rivière Zarafshan.

Transport

Le transport routier constitue le moyen principal et le plus vital de circulation à Penjikent. Il représente la seule liaison avec le centre régional de Khoudjent (à 270 km) et la capitale nationale, Douchanbé (à 240 km). La ville se trouve le long de la route reliant Douchanbé à Aïni, ainsi que sur la route Penjikent-Samarcande en Ouzbékistan. Durant l’époque soviétique, Penjikent bénéficiait également de liaisons aériennes avec Douchanbé et d’autres villes tadjikes. En 2015, grâce à des investissements nationaux et étrangers, l’autoroute montagneuse reliant Aïni à Penjikent a été reconstruite. L’achèvement des tunnels montagneux Shakhristan et Istiklol (anciennement Anzob) a permis une circulation routière toute l’année.