Video: https://www.youtube.com/watch?v=zEYnNQ1qwOg&t=34s
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À partir d’aujourd’hui, nous lançons une nouvelle rubrique consacrée aux traditions et coutumes de l’Ouzbékistan.
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Le thème d’aujourd’hui est le berceau ouzbek, appelé Beshik, et la magnifique cérémonie qui y est associée : le Beshik Tuy.
Alors, c’est parti !
La naissance d’un bébé est un grand événement pour chaque famille.
En Ouzbékistan, une tradition très importante et colorée y est dédiée.
La naissance du premier enfant dans une famille est célébrée par un ancien rite appelé beshik tuy.
Il s’agit d’une fête rituelle liée aux premiers langes et au placement du bébé dans son berceau traditionnel, le beshik.
Tous les proches, les voisins et les amis de la famille participent à la préparation de cette célébration.
Let’s first understand what beshik is
Commençons par comprendre ce qu’est exactement le beshik…
Beshik – c’est ainsi que le peuple ouzbek appelle le berceau dans lequel est placé le nouveau-né.
Le beshik joue un rôle essentiel dans la vie des peuples turcs et irano-tadjiks, et son histoire remonte à des temps très anciens.
À une époque où les conditions nécessaires pour survivre aux hivers rigoureux et aux étés brûlants n’étaient pas réunies, il était difficile de préserver la santé d’un nourrisson, encore fragile face à de tels changements climatiques.
Le beshik le protégeait sous sa couverture. C’est pourquoi il est profondément valorisé dans les pays d’Asie centrale.
Le beshik est à la fois pratique et confortable à utiliser.
Par son apparence, il ressemble à une arche en forme de dôme — une forme qui porte également une signification symbolique dans le monde musulman.
Sa longueur moyenne est d’environ un mètre, et sa hauteur varie entre 40 et 60 centimètres.
Il est peint avec des colorants naturels.
Sa base (les pieds du berceau) a une forme semi-circulaire, ce qui permet de bercer facilement le bébé.
La poignée est fixée horizontalement au-dessus : elle permet de faire osciller le berceau, mais aussi de s’y appuyer pendant l’allaitement. On y suspend aussi divers hochets et jouets.
L’enfant est placé sur le dos dans le beshik.
Ses petites mains sont plaquées contre son corps, puis on l’enveloppe dans un tissu en velours (appelé bakhmal), avant de l’attacher doucement au fond du berceau.
Ses jambes sont également fixées de la même manière.
Le bébé est positionné de telle sorte que ses fesses, laissées à découvert, soient placées juste au-dessus d’un petit pot en argile céramique.
Dans cette position, l’enfant reste propre même en cas d’urine ou de selles.
A special wooden tube is used to divert urine called Sumak. It is attached to the genitals of the child and draws urine directly into the pot.
There are 2 types of sumak, for boys and girls. This is very important because the baby’s body in a beshik is always clean and dry and the mother is freed from the need to change diapers.
Сelebration of Beshik tuy.
La grand-mère maternelle du nouveau-né, avant la tenue de cette cérémonie solennelle, achète un beshik (berceau traditionnel ouzbek) et le décore, tout en préparant tout le nécessaire pour le bébé.
Le jour de la cérémonie, au son des instruments de musique traditionnels — karnay, surnay, nogora et doira — les proches de la mère apportent le beshik ainsi que tous les objets nécessaires pour le nourrisson : vêtements, jouets, gâteaux et sucreries.
Les invités sont conviés au salon, autour de la table du dastarkhan (table traditionnelle ouzbèke).
Pendant qu’ils prennent leur repas, un rituel d’emmaillotement et de placement du bébé dans le beshik, en présence des femmes âgées, a lieu.
Le beshik est placé au centre de la pièce. On le couvre de couvertures, et on y place des oreillers ainsi qu’un petit pot à l’intérieur.
Du côté de la tête du bébé, sous le fond du beshik, on dépose un oignon et un petit caillou.
Ce geste symbolique est censé éloigner les mauvais esprits et les forces du mal.
La grand-mère qui a apporté le beshik prend le bébé dans ses bras et, délibérément, place l’enfant du mauvais côté, en demandant :
— « On le met comme ça ? »
Tous les invités répondent :
— « Non, non ! »
Puis elle recommence, toujours du mauvais côté :
— « Et comme ça ? »
De nouveau, tout le monde répond :
— « Non, non ! »
Ce n’est qu’à la troisième tentative, lorsqu’elle le place correctement, qu’elle repose la même question.
Cette fois, les invités s’exclament :
— « Oui, oui ! »
L’enfant est alors placé dans le berceau et attaché délicatement. Il est ensuite détaché puis réattaché plusieurs fois, afin que la maman apprenne à bien installer son bébé, sans faire d’erreur pouvant causer de l’inconfort ou des blessures.
Au son d’une berceuse traditionnelle appelée alla, on couche doucement le bébé dans le beshik.
Selon la tradition, les invités parsèment le beshik de douceurs, telles que des Parvarda (confiseries sucrées) et du Navat (sucre cristallisé), afin que la vie de l’enfant soit longue, joyeuse et heureuse.
Enfin, on fait entrer un bouquet brûlant d’issirik (harmala), utilisé pour une fumigation rituelle, censée protéger des mauvaises odeurs et du mauvais œil.
La fête se déroule dans une ambiance joyeuse et animée, avec musique, chansons, danses, conversations et plaisanteries.
À la fin de la cérémonie, chaque invité peut s’approcher du beshik avec l’enfant, pour offrir un cadeau personnel, ou simplement féliciter la mère et lui dire quelques mots bienveillants.
La famille du père (du futur mari) remet également plusieurs cadeaux aux invités.
Cela se fait dans une ambiance festive, semi-officielle, et le nom de chaque invité est cité lors de la remise.
La cérémonie du Beshik Tuy est organisée dans le but que le nouveau-né connaisse ses sept générations et mène une vie longue et prospère.
Après l’accomplissement de tous les rituels liés au Beshik Tuy, les invités rentrent chez eux. Ainsi, le rituel prend fin.
En conclusion, on peut dire que:
Dans une famille ouzbèke, comme dans toute autre famille, l’arrivée tant attendue d’un enfant — source de joie pour tous ceux qui l’entourent — est également accompagnée d’une grande responsabilité.
L’enfant doit être protégé, pour qu’il grandisse en bonne santé et avec sagesse ; bien sûr, cela relève avant tout de la responsabilité des parents.
Bien que des débats sur l’utilisation du beshik se poursuivent encore aujourd’hui, il reste un élément fondamental de la famille ouzbèke.
Nous espérons que vous avez aimé cette vidéo.
Ce n’est qu’une petite partie des traditions liées au beshik, car chaque région d’Ouzbékistan possède ses propres coutumes, qui sont souvent très différentes les unes des autres.
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