Video: https://www.youtube.com/watch?v=jULwu1c3Rug&t=183s
Au cours de l’histoire de la civilisation humaine, de nombreuses créations magnifiques ont été réalisées par la main de l’homme, et continuent d’émerveiller notre imagination aujourd’hui encore.
Mais à cause des activités irréfléchies des êtres humains, de nombreux monuments culturels précieux et complexes naturels ont été détruits ou abandonnés.
Ces lieux sont désormais entourés de mystères et de légendes, parfois très effrayantes, ce qui ne fait qu’attiser la curiosité de ceux qui souhaitent ressentir l’atmosphère fantomatique de ces structures oubliées.
Seules les personnes les plus intrépides osent visiter ces lieux abandonnés.
Nous vous invitons à regarder notre vidéo jusqu’à la fin, et à prendre conscience qu’il n’y a rien d’éternel dans notre vie, et qu’au final, la nature reprend toujours ses droits.

Dans la partie gauche du delta de l’Amou-Daria, se trouve le lac Sudochye, qui fut autrefois le plus grand lac du Karakalpakstan et le plus vaste réservoir du delta de l’Amou-Daria.
Il est intéressant de noter que beaucoup pensent que le lac tire son nom du poisson « sudak » (le sandre).
Cependant, son nom provient du mot « Suvdoshin » – composé de « suv » (eau) et « doshin » (vérité) – en ouzbek : cela signifie donc « la véritable eau ».
Autrefois, le lac Sudochye était alimenté par les canaux Raushan et Priemyuzyak de l’Amou-Daria, et il était relié à la mer d’Aral par un canal.
La surface du lac atteignait 350 km², sa longueur pouvait aller jusqu’à 250 km, avec une largeur moyenne de 15 km et une profondeur moyenne de 2 mètres.
Dans les années 1950 à 1970, en raison de l’irrigation massive des champs de coton, l’apport en eau du lac a considérablement diminué, et il a perdu toute son importance.
Dans les années 1960, la baisse du niveau de la mer d’Aral et la fermeture du canal Raushan, qui interrompit l’arrivée de presque toute l’eau fluviale, ont entraîné le dessèchement progressif du lac Sudochye.
En 1968, le lac peu profond s’est fragmenté en plusieurs plans d’eau distincts.
Et en 1972, sa superficie n’était plus que de 96 km².

Par la suite, de l’eau a de nouveau été détournée vers le lac afin de le remplir partiellement.
Bien qu’il n’ait jamais retrouvé sa taille initiale, quatre grands réservoirs ont pu être recréés:
Bolshoye Sudochye, Akushpu, Karateren et le lac Begdulla-Aydin.
Chaque année, des pêcheurs et des ichtyologistes du monde entier viennent ici – de nombreuses espèces de poissons différentes vivent aujourd’hui dans le lac Sudochye.
De plus, les environs abondent en diverses espèces d’oiseaux – plus de 230 espèces ont été recensées.
Parmi elles, 12 sont gravement menacées d’extinction, et 3 ont presque entièrement disparu dans le pays.
Fait intéressant, une population de flamants roses a récemment été découverte dans cette région, alors que ces oiseaux sont également en danger d’extinction.
Leur colonie compte environ 7000 oiseaux nicheurs, soit environ 1,4 % de la population mondiale de cette espèce.
Cette découverte est d’autant plus remarquable qu’elle survient dans un contexte de dégradation des paysages locaux en raison de l’instabilité du régime hydrique.
Parmi les autres espèces observées sur le lac, on trouve:
le pélican frisé, le pélican blanc, le cormoran pygmée, la petite aigrette, la spatule blanche, l’ibis falcinelle, le cygne muet, le fuligule nyroca (ou morillon à œil blanc), l’aigle royal, et bien d’autres encore.
En 1991, une réserve ornithologique d’État de 50 000 hectares a été créée à Sudochye.
En 2008, le lac Sudochye a obtenu le statut de “Zone Importante pour la Conservation des Oiseaux” (ZICO).
Les pêcheurs viennent souvent à Sudochye, surtout pendant la saison de pêche.
Près du lac, il est possible de passer la nuit près de la tour de signalisation, en plantant une tente.
Là, des vues uniques sur le lac et ses nombreuses îles de roseaux s’offriront à vous.
Un plaisir indescriptible d’y observer le coucher du soleil et d’y accueillir l’aube, au milieu des cris d’oiseaux et du battement des ailes des grands oiseaux à plumes.

Sur les rives du lac Sudochye, le village de pêcheurs Urga prospérait autrefois, avec sa propre usine de transformation de poissons – c’était l’un des premiers établissements russes sur le territoire du Khorezm.
Cependant, l’histoire de ce village remonte à bien plus loin.
Le cap d’Urga a été un lieu d’habitation humaine depuis l’Antiquité.
Dans les environs d’Urga, sur le plateau d’Ustyurt et près de sa falaise (chink), de nombreux tumulus funéraires ont été découverts, datant des IIIe-IVe siècles avant notre ère.
Cela suggère que la région de l’actuel village abandonné d’Urga était habitée par des tribus nomades, telles que les Massagètes et les Sarmates, depuis des temps anciens.
La vie dans cette région a probablement continué au Moyen Âge.
Les archéologues ont mis au jour les traces d’un ancien établissement avec une citadelle, construite en roche coquillière, datant des IXe-XIIIe siècles.

L’ère de la conquête mongole de toute l’Asie centrale, ainsi que l’expansion prolongée des Mongols, ont probablement freiné le développement et l’existence des routes commerciales, y compris une branche de la Grande Route de la Soie qui menait autrefois vers la mer Noire.
Cela est confirmé par la présence de ruines de caravansérails médiévaux sur le plateau d’Ustyurt, tels que Beleuli, Kukcha, Kurgancha, et d’autres.
Ainsi, la vie dans cette région fut interrompue jusqu’au milieu du XIXe siècle.
Après plusieurs récits d’aventuriers sur leurs voyages dans ces terres inexplorées, la mer d’Aral et ses environs ont commencé à attirer l’attention, notamment de l’Empire russe. Entre 1848 et 1849, le capitaine N. Butakov, qui avait navigué dans la région de la mer d’Aral pendant plus de 15 ans, en a fait état.
Les informations parvenues à la Société géographique russe ont permis à l’Empire de franchir les premières étapes pour déporter les cosaques de l’Oural (les Vieux-Croyants) vers les îles de la mer d’Aral. Certains de ces déportés furent alors réinstallés à Urga.
Les premières artels de pêche apparurent, de petits navires en bois et des bateaux furent construits, et on commença à récolter et vendre de la craie.
La deuxième vague de déportations vers le Karakalpakstan fut liée à la Seconde Guerre mondiale. Les premiers évacués commencèrent à arriver en Ouzbékistan à la fin de 1941. Les habitants du Karakalpakstan participèrent activement à la réinstallation des évacués. Pour venir en aide, des commissions municipales et régionales furent créées.
Parmi les premiers évacués vers le Karakalpakstan figuraient des citoyens polonais. Dans une note explicative d’Alimbetov, second secrétaire du comité du district de Muynak, il est indiqué que les Polonais, au nombre de 997 personnes, arrivèrent dans la région de Muynak, près de la mer d’Aral, les 25 et 26 novembre 1941.
En raison du gel de l’eau autour de l’île de Muynak, les évacués furent envoyés à Uchsay. Puis, de Uchsay à Urga, les gens furent transportés par mer sur trois bateaux, chacun transportant entre 25 et 30 personnes.
À Urga, un atelier de réparation de chaussures et de vêtements fut organisé ; des uniformes et des chaussures provenant d’usines furent distribués à ceux qui n’en possédaient pas.
Par la suite, des Russes, des Kalmouks et d’autres nationalités commencèrent également à arriver

Ainsi, les environs de la mer d’Aral, de Kungrad jusqu’au site moderne du village d’Urga, furent occupés sur toute leur longueur par des établissements humains.
Par décret gouvernemental, dans les années 1930-1940, la construction d’usines et d’ateliers de production et de préparation du poisson — fumé, séché, salé — fut activement développée sur les îles de la mer d’Aral. En particulier, en 1939, la conserverie de poisson de Muynak fut mise en production.
En 1937-1938, dans le village d’Urga, une usine de traitement du poisson fut construite, dont les ruines subsistent encore aujourd’hui. L’usine fut édifiée exclusivement avec des pierres extraites de la fissure de l’Ustyurt. Les habitants du village ont eux-mêmes construit le bâtiment et collecté les pierres. Tout ce qui se trouvait dans le village avait été fait de leurs propres mains. Il en était de même pour les habitations. Elles étaient toutes construites à partir de matériaux de récupération, sous la forme de petites huttes en roseaux côtiers, enduites d’argile. Des rues primitives furent tracées le long de la côte. Tous les résidents, quelle que soit leur nationalité ou la période de leur arrivée au village, s’adonnaient principalement à la pêche et à la collecte de craie. Les produits finis étaient expédiés depuis le port local qui, malheureusement, n’a pas survécu jusqu’à aujourd’hui. Les ruines des bâtiments de l’école locale et de l’hôpital ont été conservées sur la colline la mieux préservée.

Ainsi, étant donné que, de manière générale, les habitants du village étaient des personnes déportées, un contrôle strict fut renforcé à leur égard. Les communications avec le continent, qu’il s’agisse de lettres ou d’autres moyens, leur étaient interdites.
Souvenirs d’une ancienne habitante (son nom ne s’est pas transmis):
Nos parents ont pêché toute leur vie. Il y avait une petite boutique maigre dans le village qui vendait des produits alimentaires. La nourriture était également très rare, presque inexistante. Nous ne voyions pratiquement pas de viande, le poisson était l’aliment principal. Je suis née dans ce village. Une partie de la journée, nous, les élèves, étions à l’école, et le reste du temps, nous ramassions de la craie à la périphérie du désert et sur les sédiments côtiers. Mon père était un bon forgeron. Il savait fabriquer lui-même des patins maison. Et en hiver, les eaux de la mer d’Aral gelaient complètement. Il attachait un sac à sa ceinture, mettait un sac à dos, et partait patiner quelque part. Il revenait généralement au bout d’un à deux jours. Il rapportait parfois des sucreries, de la nourriture, des journaux et des lettres.
La plupart des gens ignoraient où il allait. Plus tard, en grandissant, j’ai compris qu’il allait parfois à Kungrad ou à Muynak. La distance entre le village et ces destinations est d’environ 100 km aller simple. Il revenait souvent de nuit pour que personne ne le voie. Comme l’île était contrôlée à chaque fois par des officiers du NKVD, il était impossible de s’absenter longtemps. Les autorités tenaient un registre des personnes vivantes.

Au début des années 60, le littoral de la mer commença à reculer progressivement, et à la moitié de la décennie, il s’était tellement éloigné qu’il devenait impossible de continuer à pêcher comme avant. C’est aussi à cette époque que beaucoup de gens commencèrent à quitter le village, la plupart partant pour Kungrad et Nukus. Nous avons pleuré en quittant le village en 1964, car c’était notre maison, notre village. Nous n’avions pratiquement aucune idée qu’il existait de grandes villes et une civilisation ailleurs. »
Lorsque la mer d’Aral a commencé à reculer, les habitants ont aussi commencé à quitter le village d’Urga. Le milieu des années 60 du siècle dernier a marqué l’une des dernières étapes de la vie du village. Jusqu’à aujourd’hui, on peut parfois voir des personnes qui tentent de visiter le village et les lieux de sépulture de leurs ancêtres qui ont autrefois vécu ici. Seules les ruines des vieilles maisons, des bateaux abandonnés et les vestiges de l’usine de poisson rappellent la gloire passée du village. Ce tableau est d’une tristesse immense.
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