¿Dónde están los tesoros de Ulugbek?

El tesoro de Ulugh Beg. No es ni oro ni joyas, sino una inmensa biblioteca de libros y manuscritos raros. Sin embargo, este tesoro invaluable, que se perdió misteriosamente después de la muerte de Ulugh Beg, sigue sin ser descubierto hasta el día de hoy.

La búsqueda de la biblioteca de Ulugh Beg comenzó cuando el ejército ruso conquistó Samarcanda. En 1869, Aleksandr Kun, orientalista ruso y enviado especial del Gobernador General de Turkestán, inició la búsqueda de la biblioteca dentro de la ciudad. En su informe, mencionó que estaba buscando un depósito de libros bajo las ruinas de un enorme minarete. ¿Por qué el erudito centró su búsqueda allí? ¿Existían pistas históricas que indicaran dónde podría estar oculto el tesoro?

Aleksandr Kun probablemente basó su búsqueda en las obras de un historiador armenio de la época de Amir Timur. Estos registros mencionaban que Timur “reunió todos los libros armenios y persas y los envió a Samarcanda, guardándolos en una torre. Cualquiera que se atreviera a sacar un libro del depósito se enfrentaba al castigo más severo”.

Así, la biblioteca que llamamos el tesoro de Ulugh Beg fue en realidad fundada por Amir Timur. Tras la muerte del Sahib Qiran, esta biblioteca, que contenía libros y manuscritos raros, fue heredada por su nieto Ulugh Beg, quien la enriqueció con nuevas adquisiciones.

Muchas leyendas rodean a la biblioteca. Según una de ellas, Amir Timur llenó un alto minarete con valiosos libros que trajo a Samarcanda. Otra leyenda afirma que, durante un terremoto, el minarete se derrumbó, dejando el tesoro de libros del gobernante enterrado bajo los escombros.

Existen pruebas creíbles de que la biblioteca realmente existió. El alumno de Ulugh Beg, el matemático Ali Qushji, escribió en el prefacio de su Tratado sobre la ciencia de la aritmética: “Escribí esta obra para la biblioteca del más grande y noble sultán Ulugh Beg Guragán”.

Aunque los esfuerzos de Aleksandr Kun por encontrar la biblioteca no tuvieron éxito, siguió creyendo en la existencia del tesoro de Ulugh Beg. Los eruditos nunca han dudado de la realidad de la biblioteca. La única pregunta que permanece es si ha sobrevivido hasta nuestros días.

En 1889, el escritor inglés M. Wallace también intentó encontrar la biblioteca perdida de Ulugh Beg, pero sus esfuerzos fueron igualmente infructuosos. Antes que él, famosos eruditos-viajeros europeos como Vambery y Schuyler también habían buscado los libros.

¿Qué tipo de libros se guardaban en esta biblioteca que cautivaron a tantos estudiosos? Según los registros del historiador armenio, Timur traía de sus campañas no solo tesoros, sino también libros raros. Si se considera que el imperio de Timur incluía regiones como Irán, Irak, Turquía, Siria e India —hogar de civilizaciones antiguas como Persia, Asiria y Babilonia—, se puede imaginar los manuscritos invaluables que pudo haber traído.

Las fuentes sugieren que la biblioteca del emir contenía crónicas, leyendas de los pueblos del mundo, libros de magos indios adornados con escamas de pez, rollos de papiro, tablillas de arcilla babilónicas y gruesos volúmenes con cierres de diamantes. También había obras científicas y artísticas, así como recetas medicinales.

Sin embargo, tras la trágica muerte de Ulugh Beg, la biblioteca desapareció sin dejar rastro. ¿Qué ocurrió con los tesoros que el Gran Timur dejó a su nieto? ¿Dónde podrían estar?

Después de la muerte de Ulugh Beg, muchos eruditos y poetas huyeron de Samarcanda. El discípulo más cercano de Ulugh Beg, Ali Qushji, también quiso abandonar la capital, pero al principio fue detenido. Solo 20 años después Ali Qushji regresó a su patria, Turquía, a la ciudad de Estambul. Llevó consigo principalmente las obras científicas de su maestro, lo que permitió a Europa conocer al erudito y astrónomo Ulugh Beg.

El destino de la biblioteca está estrechamente vinculado al nombre de Ali Qushji. Se cree que, cuando fuerzas reaccionarias indiferentes a la ciencia llegaron al poder, Ali Qushji ocultó la biblioteca. Por supuesto, habría sido imposible sacar de la capital una colección tan grande sin que nadie lo notara. Por ello, los investigadores suponen que la biblioteca fue escondida en algún lugar dentro de la ciudad o en sus alrededores.

Otra teoría. Según las suposiciones del investigador de manuscritos orientales Fakhriddin Marufi, Ulugh Beg, camino a La Meca, comprendió que no regresaría a Samarcanda y quiso dedicar el resto de su vida exclusivamente a la ciencia. Para ello, su biblioteca le era indispensable. Además, Ulugh Beg no creía que la biblioteca permaneciera segura en la capital.

Antes de partir de Samarcanda, ordenó a su fiel discípulo que sacara en secreto una caravana de libros de la ciudad bajo la cobertura de la noche y se dirigiera hacia Shakhrisabz. El plan era que Ali Qushji y Ulugh Beg se encontraran en Shakhrisabz y luego continuaran su viaje a Estambul. En aquel tiempo, Estambul se consideraba un importante centro científico, y un erudito como Ulugh Beg habría sido recibido allí con gran honor. Sin embargo, el encuentro entre maestro y discípulo nunca tuvo lugar. Ali Qushji, esperando a Ulugh Beg en Shakhrisabz, se enteró de la trágica muerte de su maestro. El gobernante fue asesinado y la situación política era inestable. Al comprender que no podía continuar su viaje sin recursos, Ali Qushji, después de esconder la biblioteca en algún lugar cerca de Shakhrisabz, regresó a Samarcanda.

Pero ¿en qué se basa la hipótesis de Marufi? ¿Por qué cree que los tesoros de Ulugh Beg están ocultos en Shakhrisabz?

Con el paso de los años, la biblioteca de manuscritos orientales ha recibido varios cientos de libros únicos de los residentes de Shakhrisabz, Kitab y especialmente del pueblo de Bashir. El origen de estos libros sigue siendo desconocido. Esta teoría podría merecer atención, ya que coincide con otras suposiciones que sugieren que la biblioteca de Ulugh Beg debería buscarse en estas zonas, a unos 70 kilómetros de Samarcanda.

El historiador local V. Ratzek, en su libro, propuso que Ali Qushji, junto con la caravana de valiosos libros, se escondió en el pueblo de Bashir. Al hablar con los habitantes, el historiador registró una historia contada por un anciano. El hombre relató un incidente que presenció cuando era niño: al cavar un hoyo para un establo, los adultos encontraron una gran piedra plana a unos dos metros de profundidad. Al mover la piedra, descubrieron un pasadizo subterráneo. Dentro había varios cofres, grandes sacos y varios rollos. Temiendo que pudieran atraer desgracias al pueblo, los ancianos volvieron a colocar la piedra y cubrieron de nuevo el lugar. Sin embargo, cuando más tarde los miembros de una expedición buscaron el sitio indicado, no pudieron encontrar el pasadizo subterráneo.

Existe otra hipótesis sobre el tesoro perdido: podría haber sido escondido en uno de los túneles subterráneos de Samarcanda. Aunque estos túneles aún no han sido bien estudiados, esta versión no puede descartarse, especialmente si se tiene en cuenta que Ulugh Beg se alojó en el palacio Kuk-Saray antes de partir hacia La Meca.

Los residentes ancianos de la ciudad han dicho que desde el palacio se extienden túneles subterráneos de 2 a 3 kilómetros de longitud. El historiador A. Kuzmichev descubrió entradas a dos de estos túneles que conducían al palacio de Timur. Sin embargo, las entradas están fuertemente obstruidas, lo que hace imposible el acceso.

Hasta el día de hoy, los estudiosos siguen divididos en sus opiniones sobre el tesoro de Ulugh Beg. Algunos creen que la biblioteca rara no sobrevivió y que, tras la muerte de Ulugh Beg, los libros simplemente se dispersaron.

Sin embargo, seguimos esperando su existencia. Cada pedazo de tierra en la antigua y eternamente vibrante ciudad de Samarcanda es testigo de su profunda historia. Samarcanda esconde innumerables secretos en sus entrañas, y algún día, para asombro de todos, el gran tesoro de Ulugh Beg podría emerger de su escondite.

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