Video: https://www.youtube.com/watch?v=US4CZ_bGKfQ&t=735s
Eines Tages kam Khoja Nasreddin zu einem unerfahrenen Friseur und bat ihn, seinen Kopf zu rasieren. Während der Friseur arbeitete, schnitt er Nasreddin mehrmals in den Kopf und legte Watte auf die Wunden, um die Blutung zu stoppen. Als der Friseur die eine Hälfte von Nasreddins Kopf rasiert hatte, stand der Weise plötzlich auf und machte sich auf den Weg nach draußen.
Der überraschte Friseur fragte:
„Geehrter Khoja, wohin gehst du? Ich habe doch nur die Hälfte deines Kopfes rasiert!“
Darauf antwortete Khoja:
„Weißt du, ich habe beschlossen: Wenn du die eine Hälfte meines Kopfes mit Watte bepflanzt hast, werde ich auf der anderen Hälfte selbst Weizen säen.“
Viele Völker haben ihre eigenen legendären Helden. Diese Persönlichkeiten sind oft die einzigen, die mit den einfachen Menschen mitfühlen, über deren Probleme nachdenken und die Laster der habgierigen Reichen verspotteten.
Eine der bekanntesten Figuren dieser Art ist Khoja Nasreddin. Jeder, der im Osten war, hat von ihm gehört, besonders in muslimischen Ländern. Seine Sprüche und seine Philosophie sind einzigartig in ihrer Einfachheit und gleichzeitig voller tiefer Bedeutung. Durch Anekdoten und Geschichten, in denen Khoja Nasreddin vorkommt, drücken die Menschen ihre Meinung und Kritik aus.
In den Erzählungen über Khoja Nasreddin wird er entweder betrogen oder er betrügt andere. Mal zeigt er sich als großer Weiser, mal als völliger Narr. Doch das Besondere an Nasreddin ist, dass er auf jede Frage eine weise Antwort hat und aus jeder Situation herauskommt. Genau diese Eigenschaften machen ihn bei den einfachen Leuten so beliebt.
Eines Tages sah Khoja Nasreddin auf der Straße einen Emir, dem gerade ein wunderschöner weißer Esel überreicht wurde. Khoja trat an den Esel heran und sagte:
„Oh! Genau diese Eselrasse kann sprechen!“
Als der Emir das hörte, wandte er sich an Khoja:
„Bist du verrückt? Wo hast du jemals einen sprechenden Esel gesehen?“
Khoja entgegnete:
„Genau diese Rasse kann sprechen, aber sie muss speziell trainiert werden! Und ich kenne die Geheimnisse dieser Ausbildung. Ich habe sie von meinem Großvater gelernt – dem großen Esellehrer!“
Der Emir dachte kurz nach und sagte:
„Wenn ich dir diesen Esel gebe, kannst du ihn so trainieren, dass er wie wir spricht? Und was brauchst du dafür?“
Khoja antwortete:
„Ich kann deine Bitte nicht ablehnen, geehrter Emir. Aber du hast recht, es ist kein einfacher Weg. Das Training dauert zehn Jahre, und dafür benötige ich jeden Tag eine Goldmünze.“
Der Emir befahl seinem Schatzmeister, Khoja das Geld für zehn Jahre auszuzahlen, und verabschiedete sich mit den Worten:
„Ich werde auf den Tag warten, an dem du mit meinem Esel in meinen Palast kommst und er mit mir spricht. Sollte sich jedoch herausstellen, dass du mich betrogen hast, dann wird mein Henker dir sofort den Kopf abschlagen!“
Khoja verbeugte sich vor dem Emir, nahm das Geld und den Esel und ging nach Hause. Dort erwarteten ihn viele Fragen seiner Frau zu dem Esel und den Goldmünzen. Khoja erzählte ihr alles so, wie es war. Nach seiner Geschichte war seine Frau entsetzt und sagte:
„Ich habe in meinem Leben noch nie einen solchen Dummkopf getroffen! Wie kommst du darauf, dass ein Esel sprechen wird? Du wirst für deine Lügen hingerichtet werden!“
Nasreddin antwortete daraufhin völlig gelassen:
„Mach dir keine Sorgen… Ich habe alles unter Kontrolle… In zehn Jahren ist entweder der Esel oder der Emir tot!“
Obwohl Nasreddin als fiktive Figur gilt, gibt es viele Städte und Orte auf der Welt, in denen die Menschen immer noch überzeugt sind, dass dieser Weise dort gelebt hat.
Man sagt, dass Nasreddin im Jahr 1206 als Sohn eines hoch angesehenen Imams namens Abdullah in einem kleinen Dorf in der Türkei namens Horto geboren wurde. Horto liegt in der Provinz Eskisehir.
Nasreddin studierte in der Stadt Konya, der damaligen Hauptstadt des Seldschukenreiches, lebte und arbeitete in Kastamonu und zog später nach Eskisehir, wo er schließlich verstarb.
Aber es gibt viele Theorien über das Leben und die Wohnorte von Nasreddin. Zum Beispiel:
Der türkische Historiker und Professor Mikail Bayram führte detaillierte Forschungen über Nasreddin durch und fand heraus, dass der vollständige Name unseres Helden Nasir ud-din Mahmud al-Hoyi lautete. Das bedeutet, dass er in der Stadt Khoy geboren wurde, die damals zu einer iranischen Provinz gehörte – heute liegt sie in West-Aserbaidschan. Er erhielt seine Ausbildung auf dem Gebiet von Chorasan und war Schüler des berühmten islamischen Theologen Fakhriddin ar-Razi.
Laut einigen Quellen stieg er zum Qadi – einem islamischen Richter – auf und bereiste viele Städte der Welt. Nach anderen Quellen war er zeitlebens ein armer Mann, ritt auf seinem Esel und stritt sich ständig mit seiner Frau. Leider werden wir die Wahrheit darüber nicht erfahren können.
In Aserbaidschan heißt Nasreddin Molla. Dieser Name ist laut Historikern eine verdeckte Form des Namens Movlan, der zu Tusi gehörte. Man kann viele Parallelen zwischen Tusi selbst und den Geschichten über Nasreddin finden, in denen zum Beispiel Wahrsager und Astrologen verspottet werden:
Eines Tages beschloss ein großer Herrscher, die Wahrsager und Astrologen zu testen. Er ließ alle in den Palast rufen und stellte ihnen eine einfache, aber faszinierende Frage:
„Wie viele Jahre werde ich noch leben?“
Unter den Wahrsagern war auch Khoja Nasreddin. Als der Herrscher seine Frage stellte, begannen die Astrologen sofort, mit verschiedenen komplizierten Geräten zu arbeiten. Nach einiger Zeit wandte sich der Herrscher an den ersten Wahrsager und wiederholte seine Frage.
Der Wahrsager antwortete:
„Oh leuchtender Stern! Die Sterne sagen, dass du noch 99 Jahre leben wirst!“
Daraufhin befahl der Herrscher seine Hinrichtung.
Der nächste Astrologe sagte:
„Eure Majestät, die Sterne verkünden, dass Ihr 500 Jahre leben werdet!“
Auch dieser Wahrsager wurde hingerichtet.
So wurden nacheinander alle Wahrsager getötet, bis nur noch Nasreddin übrig blieb.
Er sagte:
„Oh großer Herrscher! Die Sterne sagen, dass Ihr nur drei Tage länger als ich leben werdet!“
Wenn man nach einer historischen Person sucht, die das Vorbild für Nasreddin war, wird man wahrscheinlich einige legendäre, aber keine historischen Persönlichkeiten finden. Historiker glauben, dass man die Spuren von Khoja Nasreddin nicht in schriftlichen Quellen, sondern in Gleichnissen und Legenden suchen sollte, die die Völker des Ostens bis heute erzählen.
In den Geschichten erscheint Nasreddin sehr unterschiedlich. Manchmal ist er ein Mann in einem alten, abgetragenen Gewand mit leeren Taschen. Und manchmal ist er das genaue Gegenteil – eine Person mit angenehmem Aussehen, die in Wohlstand lebt.
Eines Tages hörte man aus Nasreddins Haus laute Schreie und Flüche. Ein neugieriger Nachbar wollte wissen, was los war, und klopfte an die Tür. Khoja öffnete sie, und der Nachbar fragte sofort:
„Khoja, was ist hier los? Woher kommen diese Schreie und der Lärm?“
Khoja antwortete:
„Ach… nichts Besonderes. Nur mein Mantel ist vom Dach gefallen.“
Der Nachbar gab sich nicht zufrieden:
„Und war es wirklich nötig, deswegen so laut zu fluchen?“
Darauf antwortete Nasreddin:
„Nun ja, als der Mantel fiel, war ich noch darin!“
Der Weise reist viel. Er könnte überall gelebt haben: in Eskisehir, Buchara, Samarkand oder Bagdad. Sein Name existiert in verschiedenen Sprachen: Khoja Nasreddin, Joha Nasreddin, Mulla, Molla (auf Aserbaidschanisch), Afandi (auf Usbekisch), Ependi (auf Turkmenisch), Nasyr (auf Kasachisch), Anasratin (auf Griechisch). Überall hat er Freunde und Schüler – aber genauso viele Feinde und Neider.
Das Wort „Khoja“ bedeutet auf Farsi „Meister“. Es kommt in fast allen türkischen und arabischen Sprachen vor. Ursprünglich wurde es als Bezeichnung für die Nachkommen islamischer Sufi-Missionare in Zentralasien verwendet. Diese gehörten zur „weißen Knochen“-Klasse. Später wurde „Khoja“ ein Ehrentitel und bedeutete „Weiser“.
Khoja hatte viele Berufe: Er war Bauer, Händler, Arzt, Handwerker. Er war äußerst klug und weise, weshalb ihm alle aufmerksam zuhörten. Er war gerecht und kannte die Gesetze gut, weshalb er oft ungewollt als Richter auftrat.
Khoja Nasreddin verkörpert das Leben in all seinen Facetten. Mit seiner Hilfe kann man die Welt aus einer anderen Perspektive betrachten. Und wenn sich gewisse Umstände nicht vermeiden lassen, kann man aus ihnen lernen und noch weiser werden! Und beim nächsten Mal, in einer ähnlichen Situation, könnte man vielleicht sogar jemanden eine Lektion erteilen. Nasreddin wird auf jeden Fall eine Antwort parat haben!
Eines Nachts ritt Khoja auf seinem Esel in ein anderes Dorf und beobachtete, wie sich zwei völlig betrunkene Männer lautstark stritten. Einer von ihnen zeigte mit dem Finger in den Himmel und sagte: „Das ist ein Stern!“ Der andere entgegnete: „Unsinn! Das ist der Mond! Kannst du den Mond nicht von einem Stern unterscheiden?“
Als Nasreddin sich ihnen näherte, wurde er ungewollt zum Schiedsrichter. Die beiden riefen ihn herbei und stellten ihm die Frage. Der erste Betrunkene sagte:
„Schau in den Himmel, da oben – ist das ein Stern? Sag lieber, dass es ein Stern ist!“
Der andere drohte:
„Wenn du jetzt nicht sagst, dass es der Mond ist, bist du erledigt!“
Khoja schaute nach oben und antwortete:
„Meine Herren, es tut mir leid, aber leider kann ich euch keine genaue Antwort auf eure Frage geben.“
Beide Betrunkenen fragten gleichzeitig:
„Warum nicht?“
„Weil ich nicht von hier bin und eure Himmelskörper nicht kenne!“ – war Nasreddins Antwort.
Khoja Nasreddin wird auch mit dem Sufismus in Verbindung gebracht. Sufismus ist eine mystische Lehre, eine spirituelle Transformation des Menschen. Der Sufismus besitzt eine eigene Denkweise, eine andere Weltanschauung, frei von Stereotypen und Dogmen.
Laut einigen Theorien ist das Bild von Khoja Nasreddin eine bemerkenswerte Erfindung der Sufis. Er hält keine Predigten und doziert nicht. Manche lachen über seine Geschichten, andere lernen daraus und ziehen ihre eigenen Schlüsse.
Die früheste schriftliche Quelle über Khoja Nasreddin stammt aus dem Jahr 1480, als in der Türkei Geschichten über ihn in einem Buch namens „Saltukname“ aufgezeichnet wurden. Später, im 16. Jahrhundert, verfasste der Schriftsteller und Dichter Jami Rumi Lamia ebenfalls ein Manuskript mit Erzählungen über Khoja. Im 20. Jahrhundert schrieb Millin das Werk „Nasreddin und seine Frau“, während Gafur Gulam, ein usbekischer Schriftsteller, das Buch „Gebetskette aus Kirschkernen“ veröffentlichte.
In vielen Ländern der Welt gibt es Statuen und Denkmäler von Khoja Nasreddin, die stets Touristen anziehen.
Im 20. Jahrhundert wurden Geschichten über Khoja Nasreddin auch verfilmt und auf Theaterbühnen aufgeführt. Heute sind sie in viele Sprachen der Welt übersetzt und längst ein Teil der Weltliteratur geworden. Nicht umsonst erklärte die UNESCO die Jahre 1996–1997 zum Internationalen Jahr des Khoja Nasreddin.
Die wichtigste Eigenschaft des literarischen Helden Nasreddin ist es, aus jeder Situation als Sieger hervorzugehen – und zwar allein durch seine Worte. Ein häufiges Stilmittel von Nasreddin ist gespielte Unwissenheit.
Eines Tages wollte Khoja eine Hängebrücke über einen Kanal überqueren. Die Brücke war sehr schmal und ließ nur eine Person gleichzeitig passieren. Als er einige Schritte machte, bemerkte er einen fülligen Mann, der seinen Schritt beschleunigte, um vor Khoja auf die andere Seite zu gelangen. Dabei rief er immer wieder:
„Ich lasse keine Narren durch! Ich lasse keine Dummköpfe durch!“
Daraufhin begann Khoja, langsam rückwärts über die Brücke zurückzugehen, um den Mann passieren zu lassen. Als dieser das andere Ufer erreicht hatte, sagte Khoja ruhig, aber deutlich:
„Aber ich lasse durch!“
Russischsprachige Leser kennen die Geschichten über Khoja Nasreddin nicht nur aus Anekdoten, sondern auch aus den berühmten Romanen von Leonid Solowjow: „Der Unruhestifter“ und „Der verzauberte Prinz“, nach denen auch Filme gedreht wurden.
Natürlich wird es immer jemanden geben, der sagt, dass Nasreddin unverständlich sei oder dass seine Figur längst überholt sei. Aber wir können davon ausgehen, dass eine solche Aussage Khoja keineswegs stören würde – schließlich kann man es im Leben nicht jedem recht machen.
Khoja Nasreddin erinnert uns immer daran, dass unser Verständnis der Dinge begrenzt ist. Würde man ihn als Narren bezeichnen, wäre das für ihn wahrscheinlich das größte Lob!
Generationen kamen und gingen, Legenden und Anekdoten wurden in den Teehäusern und Karawansereien des Ostens von Mund zu Mund weitergegeben. Die unerschöpfliche Fantasie der Menschen hat immer neue Geschichten erfunden – und wird es weiterhin tun.
Und im Mittelpunkt wird immer der große Weise stehen: Khoja Nasreddin – Freund des Volkes.
Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit.
Abonnieren Sie den Kanal und vergessen Sie nicht, unsere Videos zu liken.
#konya, #culture, #ink, #black, #leaf, #ancient, #flower, #home, #lifestyle, #traditional, #background, #turkey, #old, #vintage, #wooden, #plant, #yoghurt, #animal, #household, #illustration, #sketch, #travel, #texture, #nature, #botany, #white, #donkey, #isolated, #tourism, #turk, #house, #building, #summer, #spring, #botanical, #children, #art, #nasreddin, #street, #design, #drawing, #decoration, #graphic, #architecture, #element, #floral, #sky, #lake
