Jalal-Abad ist das administrative und wirtschaftliche Zentrum der Region Jalal-Abad im Südwesten Kirgisistans. Die Stadt erstreckt sich über eine Fläche von 88 Quadratkilometern (34 Quadratmeilen) und hatte im Jahr 2021 eine Bevölkerung von 123.239 Einwohnern. Sie liegt im nordöstlichen Teil des Ferghana-Tals entlang des Kögart-Flusstals in den Ausläufern des Babash-Ata-Gebirges nahe der Grenze zu Usbekistan.
Jalal-Abad ist berühmt für seine Mineralquellen in der Umgebung. Das Wasser des nahegelegenen Azreti-Ayup-Paygambar-Kurortes soll der Überlieferung nach Lepra heilen. Mehrere Sanatorien aus der Sowjetzeit bieten Programme mit Mineralwassertherapien für Menschen mit verschiedenen chronischen Krankheiten an. Abgefülltes Mineralwasser aus dieser Region wird landesweit und international verkauft.
Der früheste bekannte Name der Stadt ist Jelalabad.
Von 1870 bis 1936 wurde sie als Jalyal-Abad bezeichnet. In den "Mitteilungen der Turkestan-Abteilung der Russischen Geographischen Gesellschaft" aus dem Jahr 1900 wird sie als Dorf Jalyal-Abad in der Jalyal-Abad-Volost des Andischan-Distrikts erwähnt. In der offiziellen administrativ-territorialen Referenz vom 1. September 1935 erscheint die Stadt unter ihrem traditionellen Namen Jalyal-Abad. Die Schreibweise wurde nach der Umwandlung der Kirgisischen ASSR in eine Unionsrepublik und ihrer Trennung von der RSFSR geändert.
Von 1936 bis 2002 war die Stadt als Jalal-Abad bekannt.
2002 wurde sie in Jalalabat umbenannt, gemäß der "Neuen Ausgabe der kirgisischen Sprachorthographie", die am 28. Juni 2002 von der Jogorku Kenesh unter der Nummer 830-11 verabschiedet wurde.
Im Juni 2008 wurde der Name durch eine Resolution der Jogorku Kenesh Kirgisistans wieder in Jalal-Abad zurückgeändert, um die Schreibweise mit Bindestrich landesweit wiederherzustellen.
Seit jeher verlief eine der Seidenstraßenrouten entlang des Ayub-Too. Dies ermöglichte es den Bewohnern des Ferghana-Tals sowie den Kokand-Khans, die dieses Gebiet zur Zeit der Gründung von Jalal-Abad beherrschten, aktiv mit Afghanistan und China zu interagieren. Dies könnte die Namensähnlichkeit zwischen dieser Stadt und der afghanischen Stadt Jelalabad erklären. Interessanterweise wurde Jalal-Abad bis 1917 ebenfalls Jelalabad genannt. Die Benennung verschiedener Siedlungen mit demselben Namen war in Zentralasien und im Nahen Osten eine gängige Praxis. Es gibt mehr als 30 Orte mit dem Namen Jalalabad in der Region. Das afghanische Jelalabad wurde wiederum nach Jalal ad-Din Muhammad Akbar (1542–1605) benannt, der die Stadt in den späten 1560er Jahren gründete.
"Abad" bedeutet im Persischen "Ort" oder "ein Ort, an dem Menschen leben". Zudem bedeutet "Jelal" im Urdu, Persischen und Arabischen "Herrlichkeit", "Heiligkeit" oder "Erhabenheit". Daher kann der Name der Stadt als "Ort der Herrlichkeit", "heiliger Ort" oder "Ort benannt nach Jalal" interpretiert werden. Da die Ursprünge der Stadt mit Pilgern aus dem Ferghana-Tal verbunden sind, ist der Name wahrscheinlich mit einem muslimischen Heiligtum auf dem Berg Ayub-Too verknüpft.
Eine der Hauptstraßen der Seidenstraße in Kirgisistan verlief durch Jalal-Abad und empfing Reisende über Jahrtausende hinweg. Obwohl heute nur wenige archäologische Reste erhalten sind, haben einige entlegene Teile der Region, wie Saimalu-Tash und das Chatkal-Tal, nach wie vor historische Bedeutung. Über Jahrhunderte hinweg beherbergte Jalal-Abad Reisende, Händler, Touristen und Pilger, die verschiedene heilige Stätten besuchten, sowie Patienten, die die heilenden Eigenschaften der Kurorte der Region suchten, insbesondere den Berg Ayub-Tau, der sich 700 Meter über dem Meeresspiegel erhebt und etwa drei Kilometer von der Stadt entfernt liegt.
Die Siedlung entstand als Kischlak (Dorf) nahe heilender Quellen auf dem Berg Ayub-Too. Neben diesen Quellen steht ein Mausoleum, das als Grab von Hazrat Ayub Sabrullah (besser bekannt als Hiob der Geduldige) gilt, einem verehrten muslimischen Heiligen. Der Legende nach lebte er vor 5.000 Jahren auf dem Berg und wurde durch seine Hingabe an Allah von Lepra geheilt. Dieser Heilige wird oft mit Hiob aus dem biblischen Buch Hiob gleichgesetzt. Der Legende nach schlug Hazrat Ayub nach seiner wundersamen Genesung mit den Füßen auf den Boden und erschuf zwei heiße Quellen. Anschließend trieb er seinen Stab in die Würmer, die von seinen Wunden gefallen waren, und der Stab wuchs zu einem Maulbeerbaum heran. Die Würmer, die auf den Baum kletterten, verwandelten sich in Seidenraupen, und Hazrat Ayubs Frau, Bibi Rahim, spann Seide aus ihren Kokons. Eine der Quellen, Kyz-Bulak ("Mädchenquelle"), wurde nach ihr benannt und soll ihre Jugend wiederhergestellt haben. Pilger kamen, um diese Quellen zu verehren und sich von Krankheiten wie Rheuma, Skrofulose, Malaria sowie Haut- und Verdauungsstörungen zu heilen.
Mehrere weitere Mausoleen, die dem Heiligen Hiob gewidmet sind, befinden sich in Zentralasien und im Nahen Osten, darunter in Buchara, Syrien, Oman, der Türkei und im Libanon.
Eine historische Postkarte des Taschkenter Verlags I. A. Bek-Nazarov zeigt den Viehmarkt von Jalal-Abad in der imperialen Periode.
Anfang des 19. Jahrhunderts wurde in diesem Gebiet eine Festung des Kokander Khanats errichtet. Die einheimischen Dorfbewohner versorgten Pilger, die die heiligen Mineralquellen besuchten, und betrieben Landwirtschaft, Viehzucht sowie den Anbau von Reis, Melonen und Obst. Mit dem Wachstum des Kischlaks gründeten Handwerker (wie Töpfer und Kunsthandwerker) kleine Werkstätten, die sich später zu kleinen Verarbeitungsbetrieben entwickelten. Mit dem Eintreffen der russischen Truppen wurde in der Region der Baumwollanbau eingeführt.
Das offizielle Gründungsdatum der Stadt ist der Oktober 1877, als russische Truppen eine Festung am Fuße des Ayub-Too errichteten. Zum Zeitpunkt der Annexion des Ferghanatals durch das Russische Reich war Jalal-Abad eine eher unbedeutende Siedlung. Sie wurde weder auf Skyler’s Karte (1875) noch auf Lyusilin’s Karte (1876) verzeichnet, im Gegensatz zum benachbarten Dorf Suzak, das 1909 eine größere Bevölkerung als Jalal-Abad hatte.
Der Aufstieg von Jalal-Abad begann erst mit der Errichtung eines russischen Verwaltungszentrums im Dorf, das zum Sitz des Bezirks Jalal-Abad im Ujesd Andijan der Region Ferghana wurde. Bis 1909 war die Einwohnerzahl des Dorfes auf 1.100 angewachsen, die überwiegend aus Usbeken bestand. Im Jahr 1903 diente der Vorsteher der Wolost Jalal-Abad, Min-Bashi Kambar-Ali (Ahmatkul Kambar Aliyev), unter Oberst Korytov, dem Leiter des Bezirks Andijan.
Im Jahr 1902 entwickelte und installierte der russische Offizier N. L. Korzhenevsky mit Unterstützung seines militärischen Kommandos zwei Heliographenstationen, um eine Kommunikationsverbindung zwischen Osch und Jalal-Abad herzustellen. Die Mineralquellen von Jalal-Abad waren ein beliebter Kurort für viele Soldaten, was eine zuverlässige Verbindung mit dem Bezirkszentrum in Osch erforderlich machte.
Am 1. Juni 1916 wurde in der Stadt das erste Postamt eröffnet.
In den Jahren 1924–1925 wurde das Pädagogische Kolleg Jalal-Abad gegründet. In den 1920er Jahren begann die Bekämpfung des Analphabetismus unter der erwachsenen Bevölkerung, und bis 1940 war diese Initiative weitgehend erfolgreich.
Bis 1939 war die Bevölkerung der Stadt auf 15.000 Einwohner angewachsen.
Am Vorabend des Zweiten Weltkriegs überschritt die Bevölkerung von Jalal-Abad 22.000. Im Jahr 1941 wurden 8.000 Einwohner an die Front geschickt. Bis Februar 1942 war die Bevölkerung der Stadt auf nicht mehr als 13.000 gesunken, die hauptsächlich aus älteren Menschen, Frauen und Kindern bestand.
Während des Krieges waren in der Stadt und ihrer Umgebung vorübergehend Einheiten der 5. Infanteriedivision der polnischen Armee unter General Anders stationiert.
In den Nachkriegsjahren wurde der Übergang zur allgemeinen siebenjährigen Schulbildung abgeschlossen.
Im Jahr 1961 wurde in der Stadt ein Schauspieltheater errichtet.
Bis 1970 war die Bevölkerung auf 44.000 angewachsen. Laut der Volkszählung von 1970 lag die Alphabetisierungsrate bei 99,8 % bei Männern und 99,6 % bei Frauen.
Bis 1975 wurde die allgemeine Sekundarschulbildung landesweit eingeführt.
Bis 1991 hatte sich Jalal-Abad zu einem industriellen und Bildungszentrum entwickelt...
Eine lokale Legende erzählt von einer Quelle, die mit Hazrat Ayub Paygambar (Prophet Hiob) in Verbindung steht, deren Wasser Lepra heilen soll. Der Überlieferung nach befanden sich an diesem Ort einst ein Grab, eine Moschee und ein Königspalast.
Das persische Suffix „-abad“ in Ortsnamen weist oft darauf hin, dass eine Siedlung von einer bestimmten Person gegründet wurde. Es wird gesagt, dass Jalal-Abad nach Jalal ad-Din benannt wurde, der für den Bau von Karawansereien bekannt war, um Reisenden und Pilgern auf dem Weg zum heiligen Berg zu dienen.
In den 1870er Jahren kamen russische Siedler, die eine Garnisonsstadt und ein Militärhospital errichteten.
Jalal-Abad hat ein heißes, trockenes Sommerkontinentalklima (Dsa) gemäß der Köppen-Klimaklassifikation. Die Winter sind feuchter als die Sommer, mit einer jährlichen Durchschnittstemperatur von 12,3 °C und etwa 416 mm Niederschlag pro Jahr.
Zu den bedeutenden Unternehmen in Jalal-Abad gehören das kirgisisch-kanadische Joint Venture „Kyrgyz Petroleum Company“, AO „Kelechek“ und AO „Nur“...
Die Region Jalal-Abad ist bekannt für ihre Walnusswälder und malerischen Landschaften. Zu den wichtigsten Sehenswürdigkeiten zählen die Arslanbob-Wasserfälle, das Sary-Chelek-Reservat und der Sary-Chelek-See...
Heute gibt es 22 weiterführende Schulen sowie separate türkische Gymnasien für Jungen und Mädchen sowie ein medizinisches College...
Während der Sowjetzeit galt das Kurzentrum Jalal-Abad als erstklassiges Gesundheitsziel und zog Tausende von Besuchern aus der gesamten UdSSR zur Behandlung von Magen-Darm-, Haut- und gynäkologischen Erkrankungen an...
Das Kurzentrum betreibt ein Sanatorium mit einer Kapazität von 450 Betten im Sommer und 150 im Winter...
Altyn Balalyk Camp: Gelegen 57 km von der Stadt entfernt im Kara-Alma-Gebirge, wurde dieses Kindererholungscamp 1972 erbaut.
Regionalbibliothek: Die Bibliothek verfügt über sechs Zweigstellen in der Stadt und umfasst eine Sammlung von 126.000 Büchern und Zeitschriften.
Kinderbibliothek: Befindet sich im Haus der Kreativität und besitzt eine Sammlung von 25.000 Büchern und Magazinen.
Stadtgeschichtliches Museum: Am Fuße des Ayub-Tau in der Nähe der Straße zum Kurzentrum gelegen, wurde dieses Museum 1972 gegründet. Es umfasst neun Ausstellungshallen und zieht bis zu 10.000 Besucher jährlich an.
Parks: Die Stadt verfügt über drei Kultur- und Erholungsparks, darunter den Toktogul-Park (7,5 Hektar) und den Jenish-Park (ehemals Komsomol-Park, 14,5 Hektar).
