“La Pietra della Vita”: da dove proviene l’unico e straordinario giada sulla tomba di Amir Timur?

Il rigido inverno del 1404

Nel freddo inverno del 1404, il grande Timur partì con un esercito di 200.000 uomini per una campagna verso la lontana Cina. Nonostante la sua età avanzata, era pieno di energia e guidava personalmente la spedizione. Nel gennaio 1405, il vasto esercito raggiunse la città di Otrar, situata nei bassi corsi del fiume Arys. Quell’anno, l’inverno fu eccezionalmente rigido e nevoso, costringendo la carovana di Timur a fermarsi a Otrar. Lì, il grande comandante si ammalò improvvisamente di un forte raffreddore e morì il 18 febbraio 1405.

Il compito di riportare il corpo di Amir Timur nella sua patria fu affidato a uno dei suoi più fidati collaboratori, Khoja Yusuf. Alla carovana venne detto che una delle mogli dell’emiro stava tornando nella capitale.

Il luogo di sepoltura del grande comandante divenne la madrasa costruita dal suo amato nipote, Muhammad Sultan. Tuttavia, Muhammad Sultan stesso era morto inaspettatamente nella primavera del 1403, all’età di 29 anni, e su ordine di Timur, fu sepolto in una stanza d’angolo di questa madrasa.

Così, la madrasa, che era destinata a diventare un centro di istruzione islamica, divenne il luogo di sepoltura della dinastia timuride.

Dopo la morte di Sahibqiran (Timur), il suo vasto impero—che si estendeva dall’Asia centrale al Medio Oriente e dal Mediterraneo all’India settentrionale—fu governato dai suoi figli e nipoti. Sebbene Timur avesse designato suo nipote Pir Muhammad Sultan come successore, non tutti riconobbero la sua autorità, dando inizio a una lotta per il potere.

La campagna di Ulugh Beg e la lastra di giada

Decenni dopo, il sovrano del Mawarannahr, Muhammad Taraghay Ulugh Beg, intraprese una campagna militare contro i beks ribelli ai confini del Dasht-i-Kipchak e della Mongolia. Nel 1425, sconfisse le forze di Sher Muhammad Oghlan vicino al Lago Issyk-Kul e tornò a casa vittorioso con un ricco bottino. Per commemorare questa campagna vittoriosa, Ulugh Beg fece incidere un’iscrizione all’ingresso di Samarcanda su una roccia nella gola di “Ilon Utdi” vicino a Jizzakh.

Tra i trofei di guerra, Ulugh Beg riportò due enormi blocchi di giada verde scuro. Molte fonti indicano che queste pietre di giada appartenessero in passato alla corte dell’imperatore cinese, poiché in Cina la giada ha un significato divino. Le pietre furono sottratte dai conquistatori mongoli.

I blocchi di giada erano eccezionalmente pesanti e furono trasportati con estrema cura fino a Samarcanda su un carro appositamente costruito. Qui, abili artigiani unirono i due pezzi di giada, li levigarono, vi incisero versetti del Corano e posero la pietra sopra la tomba di Amir Timur come lapide esterna.

L’iscrizione sulla pietra

La superficie della pietra porta un’iscrizione che recita:
“Questa è la tomba del grande Sultano, il misericordioso Khan Amir Timur Kuragan; figlio di Amir Taraghay…” seguita dai nomi degli antenati di Timur fino alla nona generazione. Sulla base di queste iscrizioni, emersero informazioni che suggerivano che la discendenza di Timur potesse essere ricondotta agli antenati di Gengis Khan.

Alla base della pietra è presente un’altra iscrizione:
“Questa pietra fu installata da Ulugh Beg Kuragan.”

L’origine della giada

Resta incerto dove e come Ulugh Beg abbia ottenuto queste pietre di giada. Alcune fonti suggeriscono che, nella seconda metà del XIII secolo, il territorio dell’Asia centrale facesse parte dell’Ulus Chagatai e che, in quel periodo, la capitale dell’ulus fosse la città di Nasaf. Tra il 1282 e il 1307, l’ulus era governato da Kebek Khan, che aveva fatto costruire un trono con pietre preziose. Una delle decorazioni del trono era una pietra di giada che in passato aveva adornato il palazzo degli imperatori cinesi.

Nel 1370, Amir Timur fondò uno stato centralizzato nel Mawarannahr, ponendo fine alla tirannia mongola. Quando Sahibqiran conquistò Nasaf, il trono di giada di Kebek Khan non si trovava più nel palazzo mongolo.

Il destino della lapide di giada

Le fonti storiche riportano che un mese dopo la morte di Timur, suo nipote Khalil Sultan salì al trono. Giunto a Samarcanda, organizzò una grandiosa cerimonia commemorativa per suo nonno. Il mausoleo fu decorato con tappeti di velluto e seta, le pareti furono adornate con oggetti preziosi, e pesanti lampadari d’oro e d’argento pendevano dai soffitti. I vestiti di Timur furono posti sulla sua tomba.

Nel 1409, il potere passò a Shahrukh Mirza, che costrinse Khalil Sultan a lasciare Samarcanda per la città di Ray. Shahrukh Mirza ordinò la rimozione di tutte le decorazioni non islamiche dal mausoleo, trasferendo gli oggetti d’oro e d’argento nel tesoro dello stato.

Nel 1740, il sovrano persiano Nader Shah inviò un esercito nei Khanati di Bukhara e Khiva. A Samarcanda, sentendo parlare della preziosa pietra di giada, ordinò che fosse rimossa dalla tomba di Timur e trasportata nella città di Mashhad, in Persia. Secondo le cronache di corte, la giada era destinata a decorare un edificio sacro, ma alcune fonti suggeriscono che Nader Shah volesse usarla come gradini per il suo trono.

Tuttavia, poco dopo l’arrivo della pietra in Iran, Nader Shah iniziò a sentirsi turbato. Comprendendo che profanare le tombe era un grande peccato, ebbe un sogno in cui Mir Said Baraka, il mentore spirituale di Timur, lo avvertì di restituire la lapide o affrontare gravi conseguenze. Spaventato, Nader Shah ordinò immediatamente che la pietra fosse riportata a Samarcanda e riposizionata sulla tomba di Timur.

Nonostante ciò, poco dopo, lo stato di Nader Shah iniziò a crollare. Le sue truppe, un tempo invincibili, subirono pesanti sconfitte. Le città da lui conquistate iniziarono a ribellarsi e nel 1747 Nader Shah fu assassinato dai suoi stessi generali.

Da allora, la pietra di giada, conosciuta dai cinesi come la “Pietra della Vita”, è rimasta sulla tomba del grande Timur.

L’eredità della lapide di giada

Curiosamente, il mausoleo dell’imperatore francese Napoleone Bonaparte a Parigi fu modellato sul Gur-e-Amir, il mausoleo di Timur. Il massiccio sarcofago contenente le spoglie di Napoleone poggia su una pietra di granito verde, mentre la cupola è decorata d’oro. Allo stesso modo, il sarcofago dello zar Alessandro III in Russia è interamente scolpito in giada siberiana.

Un antico proverbio cinese recita:
“L’oro ha un prezzo; la giada è inestimabile.”

Confucio disse di un uomo virtuoso:
“La sua moralità è pura come la giada.”

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